首页 > 本站文集 > 枫叶文集 > 2016年原创作品专辑目录 —作品标题: 杂文:不客观

  世上许多观点,其实一点都不客观,但也不全是谬误。
  所谓“公说公有理、婆说婆有理”,重点并不在公、婆身上,也不在于“理”是什么,而是出发点、立足点和角度。
  不管是非对错,亮出观点总比含混暧昧好一些。俗话说:木不钻不透、理不说不明。沉默者不一定是智者饿深沉,还可能是真不懂。
  诸多不客观的公约数,就是相对客观。就像谎言是真理的碎片一样。只要有一点靠谱的地方,就要循着蛛丝马迹,直追真相。

  ——不客观的揣测
  有些人大约是心怀叵测,他们的口头语中会有这一句:“总有一天。”
  至于“总有一天”他们要干什么,他们期待“那一天”会发生什么,“那一天”真的如他们所愿他们能得到什么,恐怕无人瞭知。
  所以不妨这样揣测,他们对现实生态不满意,心理不平衡,期盼着某一天,能“天翻地覆慨而慷”、“翻身农奴做主人”。
  他们期望“总有一天”,笔者不禁给出了另一个设想:即使真到了“那一天”,那些人会不会发现,曾要饭的还在要饭,曾羸弱的还是羸弱,却原来,人生处境的优劣不全是因为人生际遇的顺遂,“病根子”竟是在自心和自身。

  ——不客观的观察
  “孕妇效应”应该是现实生活中最容易理解的社会心理学现象。但这不仅仅是“现象”,其它类似状况在其它领域和境界,亦然屡见不鲜。
  强者有强者的道理,弱者有弱者的依据,男人有男人的观点,女人有女人的理论。其实大家都在“切西瓜”,直把人类整体的关联,生生分割成了“横断面”——渐渐的,有太多太多的人认为,这就是事情的全部。
  所以约定俗成是一种强大的惯性,且具有摧枯拉朽之势,当一种观点引领了时尚,真理也只能暂时躲在一旁。
  比如当下甚嚣尘上的“互联网加”,比如目前格外强硬的“资本”经济模式。前者是本末倒置——那个加号后面的东西才是根本,却总被大出风头的互联网轻松地“踩”在了脚下。后者更是不可理喻——资本只是价格,却不是价值,更不是物质保障的基础。
  此刻忽然就想起了一个故事:洪水来了,久久不退。富人背着一袋金子坐在树杈上,穷人背着一袋子红薯干也骑在树枝上。两天后,富人饿得不行了,央求以一锭金子换一袋薯干,穷人不换;三天后,富人用一整袋金子换一块薯干,穷人不换。四天后,富人饿昏了,掉下树杈淹死了。

  ——不客观的验证
  不少人以为自己分量很重、价值不菲。直至某些关键节点,才发觉事情远不是自己评估的那样。
  就像一位女孩对男孩说的那句话:我爱你,不惜一切。后来女孩惦记病危的妈妈,离开了男孩,此后再没回来。情感没有对错,只有盲目的程度大小。这里说的盲目,不是无知,而是“一叶障目”。绝世情爱,只有绝世之人,才能做到。当下人伦社会,没有那样的人。

  笔者曾经说过:人本身就不是客观的产物,所以不要苛求人们能够客观。
  在常识与至理之间,某些选择是基于本能的——生理本能、性情本能、智识本能,这三者有时密不可分,有时各自为要,靠的是个人造化和先天禀赋,无法整齐划一。无法整齐划一,才是人世间的常态。
  红尘滚滚,个人有个人的觉悟,各人有各人的本分,不干涉才是客观,不承认来自主观。“公道自在人心”是一句省略前提和条件的箴言,如果不加分辨,就会深陷集体无意识的状态。
  所有怀疑的总和不等于怀疑,因为全部笃信的集合未必可信。
  假如把“不客观”作为缺省的起初,后来或许才不会偏远。

2016-04-10更新此页